Практика

Хотя внутреннее содержание тайцзицюань чрезвычайно богато, а занятия им  полезны для здоровья, все же его суть выражается в боевом применении. 

Боевое применение (цзицзи) – это душа ушу. Традиционный тайцзицюань – не исключение. Рассмотрим поподробнее данный аспект, который зиждется на взаимной поддержке инь и ян. Если из движений тайцзицюань убрать боевую составляющую, то это будет не истинный тайцзицюань. Поэтому если форма тайцзицюань не предполагает боевого применения, то это не цельная форма; если носитель традиции тайцзицюань не говорит о боевом применении, то он не тот за кого себя выдает. Некоторые люди изучают или преподают тайцзицюань десятки лет, но не точно знают боевое применение движений, не знают направление «духа глаз», не имеют представления о месте нахождения «точки силы». Как же сможет проявиться энергетика и одухотворенность практикуемой ими формы? Вместе с этим, исходя из жизненный реалий, людям нужно, чтобы тайцзицюань включал в себя обе ценности, а именно – оздоровительный эффект и самооборону. В связи с этим наследование, изучение и освоение методами боевого применения тайцзицюань являются нашими актуальными задачами.